Samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia
Classificação Protestante
Orientação Pentecostal
, Evangélica , Santidade
Governo Congregacional
- presbiteriano
Líder Reverendo
Motu Matia
Região Nova
Zelândia
Fundador O reverendo
tarde Fereti Ama
The Late Evangelista Makisua Fatialofa
The Late Apóstolo Samani Pulepule
The Late Reverendo Va'a Saipani
Origem 1964
Vivian Street, Wellington Assembleia samoano de Deus
Separado de Assembléias
de Deus na Nova Zelândia (separados 2005)
Ramificada de Assembléias
de Deus Samoa
Mesclar de Samoano
Assembléias Internacional
Separações
Igreja Assembléia de Deus de Samoa (à esquerda, em
1975)
Deputados 45.000
As Nova Zelândia Samoa Assembléias de Deus ( SA / G
) ou ( SAOG ), oficialmente o Conselho Geral dos samoanos Assembléias de Deus
na Nova Zelândia Inc. são um grupo de pentecostais congregações
predominantemente composta de pessoas de Samoa (as Tokelau Assembléias de Deus
também estão sob a jurisdição de Samoa). Foi criado em Nova Zelândia no início
de 1960 por um grupo de Santidade / pentecostais de Samoa trazendo a mensagem
do pentecostalismo a seus povos samoanos que vivem na Nova Zelândia. Alguns
pioneiros, como o falecido reverendo Makisua Fatialofa com sua esposa
Evangelista Mauosamoa, o falecido reverendo Dr. Samani Pulepule com o falecido
Primeira Dama Sapapalii, juntamente com o falecido reverendo Fereti Ama com sua
esposa Lady Leausuone, foram os elementos de fundação da primeira etnicamente
bolsa para alinhar-se com as Assembléias de Deus na Nova Zelândia ( A / GNZ ).
Foi essa comunhão samoano que contribuíram para o crescimento das Assembléias
de Deus na Nova Zelândia tornando-a igreja que mais cresce Unidas. Por volta de
2005, havia 89 SA / G congregações em toda a Nova Zelândia e, nesse mesmo ano
alguns membros da irmandade samoano sentiu a necessidade de ser um organismo de
auto-governar e formou a sua própria constituição que dividir o SA / GNZ
organismo nacional em dois. No final de novembro de 2005, 45 igrejas deixou o A
/ GNZ guarda-chuva e formaram um grupo de ruptura (que agora tem mais de 80
igrejas na Nova Zelândia), ao passo que 40 igrejas permaneceram sob a A / GNZ
movimento (e atualmente tem mais de 70 igrejas) , embora este foi o resultado
final de bolsas samoanos ainda trabalhar ao lado de um outro.
O movimento recém-criado permaneceu sob a liderança
do Reverendíssimo e apóstolo maior, o falecido Dr. Samani Pulepule que atuou
como Superintendente Geral do Conselho Geral desde a década de 1960. Sua
posição alargado a nível internacional e também foi o Presidente Mundial dos
samoanos Assembléias de Deus International Fellowship . Dr. Pulepule foi membro
do Conselho Executivo na A / GNZ (de acordo com a Constituição, há um assento
no Conselho Executivo reservado para um representante de Samoa que Dr. Pulepule
realizada 1.967-2011). Dr. Pulepule também foi o fundador e pastor sênior da
samoano A / G em Grey Lynn que mudou oficialmente seu nome para Auckland
samoano A / G, em 1998, esta igreja tinha frequência semanal de mais de 800
pessoas. Domingo, 29 de setembro de 2011, Dr. Pulepule formalmente aposentado
de seus posts nas Assembléias de Deus movimento e foi elogiado pelo serviço de
mais de 40 anos no movimento. No início do inverno de 2013, o Chefe do Apóstolo
e da primeira-dama morreu dentro de uma semana. Ele está agora sob a direção do
novo superintendente geral, The Reverend direito, Motu Mati'a que agora lidera
o Conselho Geral da Nova Zelândia.
As congregações samoanos que permaneceram sob a A /
GNZ guarda-chuva, eleitos Reverendo Aila'ula'u Faletutulu como o novo
representante de Samoa no Conselho Executivo. Este grupo de igrejas são conhecidas
como as Assembléias de Deus na Nova Zelândia (Samoa Igrejas) . Reverendo
Faletutulu e Lady Nancy, juntamente com Evangelista Mauosamoa Fatialofa são os
pastores seniores da Napier samoano A / G. Reverendo Faletutulu serviu como o
presidente nacional do Departamento de Jovens para um número de anos, até que
no final de 2005, ele foi eleito como o novo Supervisor samoano.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia
estão divididos em 6 Conselhos Regionais, e operam sob a igreja-mãe daquele
distrito. Estes Conselhos Regionais se reúnem como o Conselho Geral das Igrejas
na movimentos convenção nacional anualmente, mas se reúnem regionalmente a cada
3 meses. Os distritos são os seguintes: Norte Conferência Auckland, South
Conference Auckland, Conferência Central Norte (Waikato / Bay of Plenty),
Conferência Central do Sul (Manawatu / Hawkes Bay), Conferência Wellington e do
Sul Conferência Island (Nelson, Canterbury, Otago e Southland )
O samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia não
deve ser confundida com a Igreja Assembléia de Deus de Samoa, na Nova Zelândia
, que são um grupo de 27 igrejas que havia deixado os samoanos Assembléias de
Deus em 1974, devido à insatisfação de um ministro local de ter a igrejas
samoanos alinhar com as Assembléias de Deus movimento, querendo as igrejas
samoanos a ser executado pelo povo de Samoa. Ele formou um grupo independente
de igrejas formalmente conhecida como a Igreja Assembléia de Deus de Samoa, na
Nova Zelândia. Este grupo de igrejas servido sob a liderança do saudoso Pastor
Mesako Sanerivi que formou e incentivou esta romper grupo. Eles têm 22 igrejas
na Austrália, e apenas um em Samoa.
1 Introdução
2 Crenças
2.1 doutrinas fundamentais
2.2 crenças centrais
2.2.1 Salvation
2.2.2 O batismo no Espírito Santo
2.2.3 cura divina
2.2.4 Segunda Vinda de Cristo
2.3 declarações de posição
3 Estrutura
4 Controvérsia
5 Lista dos samoano Assembléias de Deus na Nova
Zelândia
6 Igreja Eventos Passados
7 O Conselho Executivo
8 Pessoas do samoano AOG na Nova Zelândia
9 denominações pentecostais birthed dos samoanos
Assembléias de Deus
10 Referências
Introdução
Os samoanos Assembléias de Deus movimento na Nova
Zelândia é composta por um grupo de igrejas locais cujos membros que são
imigrantes predominantemente de Samoa e suas famílias nascidas Nova Zelândia,
que compartilham das crenças religiosas das Assembléias de Deus movimento em
todo o mundo.
O samoano Assembléias de Deus é uma parte afiliada
da Samoa Assembléias de Deus no mundo inteiro.
Megaigreja - Mangere Assembleia samoano de Deus
Eles trabalham cooperativamente com os samoanos
Assembléias de Deus igrejas de Samoa, Samoa Americana, Austrália, Alaska, Havaí
e de continente EUA, e com qualquer outra organização religiosa na Nova
Zelândia, que compartilha as mesmas crenças cristãs como as Assembléias de Deus
no mundo todo movimento .
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia
acreditam no poder e da pessoa do Espírito Santo, uma crença de que remonta ao
longo de dois mil anos de história da Igreja até o dia de Pentecostes, quando a
Igreja Cristã nasceu.
O movimento pentecostais do século 20 nasceu quando
alunos de uma escola bíblica em Topeka, Kansas, entrou na conclusão de que a
evidência bíblica do batismo no Espírito Santo foi falar em outras línguas. A
partir desse momento, houve avivamentos espirituais acompanhadas de fenômenos
pentecostais, como no Revival Welsh de 1904 e em St Azusa, Los Angeles em 1906.
pentecostais achou necessário criar as suas próprias estruturas da Igreja, um
dos quais, é das Assembleias de Deus, agora encontrado na maioria dos países em
todo o mundo.
Embora a crença religiosa é a pedra angular de
alicerce do samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia, os membros e igrejas
locais que formam os samoanos Assembléias de Deus reconhecem que a
administração diária de igrejas locais requer a observância de valores legais,
éticos, sociais e culturais de as sociedades em que o samoano Assembléias de
Deus na Nova Zelândia opera.
A Samoa Assembléias de Deus movimento na Nova
Zelândia começaram a Vivian St, Wellington, em 1962, como um movimento
Pentecostal. O movimento começou em Auckland em 1964 por membros da fundação
que eram membros do movimento pentecostal de Samoa.
Em 1964, a fundação Congregações em Wellington e
Auckland adotou o nome de Samoa Assembléias de Deus na Nova Zelândia e
trabalhou em estreita colaboração.
Em 1967, Dr. Samani Pulepule o ex-Chefe Apóstolo,
migrou definitivamente para Nova Zelândia e ele foi o primeiro Pastor oficialmente
chamado por membros fundadores para liderar os samoanos igrejas Assembléias de
Deus na Nova Zelândia.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia e
das Assembléias de Deus na Nova Zelândia partilhamos a mesma fé e trabalhado
cooperativamente desde 1967. Com o consentimento e apoio das Assembléias de
Deus na Nova Zelândia, o samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia usado
algum das estruturas das Assembléias de Deus na Nova Zelândia, tais como
fornecimento de credenciais de pastores. Algumas das igrejas locais dos
samoanos Assembléias de Deus pagou dízimos e fez contribuições financeiras para
as Assembléias de Deus na Nova Zelândia para ajudar com os custos de
administração.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia
trabalhou independentemente, mas de forma cooperativa, com as Assembléias de
Deus na Nova Zelândia. As relações de cooperação das duas bolsas paralelas
levou a uma crença equivocada de que os samoanos Assembléias de Deus na Nova
Zelândia eram regidas pela Constituição das Assembleias de Deus na Nova
Zelândia.
O samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia são
um grupo de indivíduos que são predominantemente samoanos por nascimento ou
descida, nas Igrejas locais atualmente sem personalidade jurídica, que
compartilham um interesse comum no Cristianismo Pentecostal e a filosofia
fundamental da Assembléia de Deus movimentos em todo o mundo como um dos
cooperativo comunhão entre as Igrejas locais.
Por acordo voluntário, as igrejas locais dos
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia têm formado coletivamente um
órgão nacional de coordenação conhecido como os samoanos Assembléias de Deus na
Nova Zelândia Incorporated, para o benefício de todas as igrejas locais.
Crenças
Doutrinas fundamentais
Ver artigo principal: Assembléias de Deus Declaração
de Verdades Fundamentais
As crenças centrais dos samoanos Assembléias de Deus
estão resumidos na sua Declaração de Verdades Fundamentais . Numerosos outros grupos cristãos compartilham
alguns ou todos esses princípios, e algumas posições são considerados mais
central para a fé do que outros. O que se segue é um resumo desses 16 Verdades
não negociáveis:
A Bíblia é inspirada por Deus e é "a regra
infalível, autoritária de fé e de conduta".
Há um só Deus verdadeiro que existe como uma
Trindade .
Jesus Cristo é o Filho de Deus e, como a segunda
pessoa da Trindade, é Deus.
O homem foi criado por Deus, mas boa foi separado de
Deus através do pecado original .
Salvation "é recebido através do arrependimento
para com Deus e fé no Senhor Jesus Cristo". Para mais informações,
consulte a seção de opinião do núcleo abaixo.
Há duas portarias . batismo do crente por imersão é
uma declaração para o mundo da fé do crente em Cristo. A Ceia do Senhor é uma
lembrança simbólica do sofrimento e da morte de Cristo.
O batismo no Espírito Santo é uma experiência
separada e subsequente após a conversão. O batismo do Espírito traz capacitação
para viver uma vida cristã superação e de ser um testemunho eficaz. Para mais
informações, consulte a seção de opinião do núcleo abaixo.
Falar em línguas é a evidência física inicial do
batismo no Espírito Santo .
Santificação é "um ato de separação daquilo que
é mau, e de dedicação a Deus". Ela ocorre quando o crente se identifica
com, e tem fé em Cristo em sua morte e ressurreição. Não se acredita ser uma
"segunda e definitiva obra da graça" (ver Work acabamento ), como em
algumas outras denominações pentecostais, mas entende-se um processo em que ele
requer contínuo rende ao Espírito Santo.
A Igreja missão 's é procurar e salvar todos os que
estão perdidos no pecado; a Igreja é o Corpo de Cristo e é composto por todas
as pessoas que aceitam Cristo, independentemente da denominação cristã.
Divinamente chamado e biblicamente-ordenados
ministros servir a Igreja.
A cura divina dos doentes está previsto na expiação
.
A "esperança iminente e abençoado" da
Igreja é o seu arrebatamento anterior à corporais retorno de Cristo à Terra.
O arrebatamento da Igreja será seguido pelo retorno
visível de Cristo e seu reinado na terra por mil anos. Para mais informações,
consulte a seção de opinião do núcleo abaixo.
Haverá um julgamento final e condenação eterna para
o "ímpios mortos".
Haverá futuros novos céus e uma nova terra
"onde habita a justiça".
Crenças fundamentais
Os samoanos Assembléias de Deus considera a
salvação, o batismo no Espírito Santo com a evidência de falar em línguas, cura
divina e da Segunda Vinda de Cristo a ser seus quatro crenças fundamentais.
Salvation
A Declaração de Verdades Fundamentais afirma:
"a única esperança de redenção do homem é através do sangue derramado de
Jesus Cristo, o Filho de Deus". As Assembléias de Deus detém o arminiano
posição sobre a salvação; enquanto ele concorda com o calvinista posição de que
Deus é soberano, ao mesmo tempo, ele acredita que a humanidade tem livre
arbítrio Livre de aceitar ou rejeitar o dom da salvação e da vida eterna de Deus.
Portanto, as Assembléias de Deus desaprova a doutrinas da predestinação dupla
ea segurança incondicional do crente que sustenta que uma vez salvos, é
impossível para uma pessoa para ser perdida. Em vez disso, as Assembléias de
Deus acredita que a salvação é recebida e mantida pela fé, se a fé em Cristo é
perdido, então a salvação está perdido.
Batismo no Espírito Santo
Ver artigo principal: o Batismo com o Espírito Santo
Serviço na igreja samoano AOG em Mangere , Nova
Zelândia
De acordo com a Declaração de Verdades Fundamentais,
"Todos os crentes têm direito e devem ardentemente esperam e buscam"
o batismo no Espírito. Ele também afirma: "Esta foi a experiência normal
de todos na igreja cristã primitiva". É uma experiência separada e ocorre
depois da salvação. Este batismo dá ao receptor um "revestimento de poder
para a vida e de serviço, o conceder da dons e seus usos na obra do
ministério". Há quatro experiências listadas nas verdades fundamentais que
resultam de batismo no Espírito Santo: "plenitude transbordante do
Espírito", "uma reverência aprofundado para Deus", intensificou
consagração e dedicação a Deus e sua obra, e "um amor mais ativo por
Cristo, pela Sua Palavra e pelos perdidos ". O "sinal físico
inicial" de ter recebido este batismo é "falar em outras línguas,
conforme o Espírito de Deus dá-lhes concedia que falassem". Esta
experiência inicia o crente no uso de dons espirituais .
Batismo no Espírito Santo com a evidência de falar
em línguas é não um requisito para a adesão ou a participação em uma igreja da
Assembléia de Deus. No entanto, é um requisito para o licenciamento ministerial
e ordenação. A implicação prática disso
é que os candidatos para o ministério que não tiveram essa experiência, não são
elegíveis para o ministério formal. Tendo em conta os elementos de
congregacionais AG política, a cultura de cada igreja Assembléia de Deus varia.
Em algumas igrejas, a prática de falar em línguas é comum, enquanto em outros,
raramente ocorre.
Uma minoria crescente de pastores manifestou
preocupação de que há uma falta de apoio bíblico para a afirmação de que o
batismo do Espírito deve ser sempre acompanhada com o falar em línguas. [ 6 ]
Esta preocupação corresponde a uma diminuição no número de Assembléia de Deus
adeptos relatam batismo no Espírito Santo; de acordo com o Escritório de
Estatísticas da AG a partir de 2003 menos de 50 por cento dos adeptos tiveram
essa experiência. Estes desafios para a
posição tradicional da AG foram anotados em um relatório de 2007 pelo Comitê de
Vida Espiritual da AG:
No entanto, a doutrina distintiva que uma vez unidos
nós tem, em alguns círculos, tornar-se um ponto de discórdia. Lamentamos a
crescente raridade dos dons do Espírito Santo em nosso meio adoração.
Gostaríamos de saber onde, em nossas programações da igreja ocupadas, as
pessoas terão a oportunidade de aqui permanecer nos altares para uma
experiência transformadora Pentecostal?
Apesar destes desafios, o Conselho Geral 53 em 2009
aprovou uma resolução reafirmando a doutrina da evidência física inicial. [
A cura divina
As Assembléias de Deus compreende a cura divina para
ter sido prevista na expiação. Olhando para a escritura, tal como James 5 e
Isaías 53: 5 , a AG acredita que os cristãos podem orar pela cura. Na verdade,
acredita escritura dá anciãos da igreja a responsabilidade de rezar "a
oração da fé" sobre os doentes. Ele acredita que Deus pode e não curar,
mas acredita que Deus é soberano e que, se a pessoa está curada ou não, a
confiança de uma pessoa deve estar em Deus. Ele não vê conflito em confiar em Deus para a
cura e receber cuidados médicos. Testemunhos de cura aparecem regularmente na
publicação oficial, o Pentecostal Evangel , e de oração por cura e testemunho
comumente ocorrem nos cultos da igreja.
Embora convencido de que a cura divina é uma realidade,
a AG não é dogmática sobre o assunto de como se está curado. Margaret Poloma
resumiu esta visão afirmando: "A cura física não é certo, automático, ou
sujeitos a fórmula. Ao mesmo tempo, continua a ser um princípio e da prática
das Assembléias de Deus ". ] Ele rejeita a visão de que a cura é causado
ou influenciado por confissão positiva , como encontrado em palavra da fé
ensinamentos; No entanto, dada a natureza de certa forma descentralizada da
bolsa, esses ensinamentos têm influenciado algumas congregações.
Segunda Vinda de Cristo
Ver artigo principal: Segunda Vinda de Cristo
A Declaração de artigos verdades fundamentais 13 e
14 de articular as Assembléias de ensino oficial de Deus sobre a volta de
Cristo à Terra. É um dispensationalist e premillennialist escatologia que
inclui o pré- Tribulação arrebatamento da Igreja-a "esperança iminente e
abençoado". O arrebatamento da Igreja será seguido pelo retorno visível de
Cristo à terra e seu reinado de mil anos. Este reino milenar vai inaugurar a
salvação da nação de Israel e da paz universal. As Assembléias de Deus é
especificamente contrário das teologias e práticas de salvação universal , a
fixação de datas para a volta de Cristo, pós-tribulação , e amillennialism .
Declarações de posição
O samoano Assembléias de Deus lançou declarações
sobre vários assuntos não abordados na Declaração de Verdades Fundamentais. Estas tomadas de posição são geralmente
escritos pelo Pureza Comissão Doutrinal, uma comissão permanente do Conselho
Geral, que analisa e responde às questões referidas a ele pelo Presbitério
Executivo. Documentos de posição não são posições oficiais dos samoanos
Assembléias de Deus a menos que recomendado pelo Presbitério Executivo e
aprovados pelo Conselho Geral. declarações de posição tocar nas preocupações
bíblicos, teológicos e sociais.
A abstinência de álcool : sobre o consumo de álcool,
o samoano Assembléias de Deus exorta os seus membros e adeptos para viver
estilos de vida de abstinência total (ver o cristianismo e álcool ).
Apóstolos e profetas : Os samoanos Assembléias de
Deus não reconhece títulos ou escritórios de " apóstolo "e"
profeta ". Ele faz, no entanto, acreditam que há aqueles na igreja que
"o exercício da função ministério dos apóstolos e dos profetas". funções Apostólicas relacionar com
evangelizadora áreas ou pessoas previamente grupos não alcançados, enquanto as
funções proféticas "ocorrem quando os crentes falam sob a unção do
Espírito para fortalecer, encorajar ou conforto ". "A profecia é um
dom permanente do Espírito Santo, que é amplamente distribuído como o Espírito
deseja todo igrejas pentecostais". profecia Predictive que prova falsa ou
profecia que "afasta a verdade bíblica" é falsa profecia. O samoano
Assembléias de Deus acredita em quatro dons ministeriais de apóstolos,
profetas, evangelistas e pastores / professores (ver cinco ministérios ), mas
observa que não existem instruções bíblicas para a nomeação dos apóstolos e
profetas hoje.
O suicídio assistido e aborto : Vendo toda a vida
humana como algo sagrado, os samoanos Assembléias de Deus se opõe suicídio
assistido e aborto (a não ser que a vida da mãe está em perigo). Ele acredita
que a escritura é omissa sobre o uso de contraceptivos e, portanto, não toma
posição sobre este assunto (ver ponto de vista cristão sobre o suicídio , o
cristianismo eo aborto e visões cristãs sobre a contracepção ).
Criação : Os samoanos Assembléias de Deus acredita
que o relato da criação no livro do Gênesis "se comunica com precisão a
criação de Deus dos céus e da terra" e que "o Novo Testamento trata
da criação e da queda de Adão e Eva como eventos históricos". Ele
reconhece que os cristãos têm opiniões diferentes sobre "a idade da Terra,
a era da humanidade, e as formas em que Deus foi sobre os processos
criativos", mas exorta-os a "evitar divisões sobre as teorias
discutíveis da criação". Ele também afirma que "Deus se revela tanto
na Escritura como a ordem criada" (ver criacionismo ).
Possessão demoníaca : Os samoanos Assembléias de
Deus acredita que é possível que as pessoas sejam endemoninhado e ser entregue
pelo "poder do Espírito, e o nome de Jesus". No entanto, ele adverte
contra a ênfase exagerada na demonologia e rejeita a crença de que os cristãos
podem ser possuído por espíritos malignos.
Ministério para as pessoas com deficiência : O
samoano Assembléias de Deus ensina que as pessoas com deficiência são amados
por Deus. Eles devem ser tratados com dignidade e totalmente incluída na vida
da Igreja.
Divórcio e novo casamento : Oficialmente, o samoano
Assembléias de Deus desaprova os cristãos se divorciando por qualquer causa,
exceto "fornicação e adultério". Quando existem estas circunstâncias
ou sempre que um cristão tem sido divorciado por um incrédulo (ver Pauline
privilégio ), a AG permite que "a questão de um novo casamento para ser
resolvido pelo crente na Luz da Palavra de Deus". Para os cristãos que
estavam divorciados novamente casados antes de sua conversão, recomenda-se
que as igrejas locais AG recebê-los como membros. O Conselho Geral tem oferecido essa diretriz
para as igrejas AG; no entanto, as igrejas são livres para determinar seus
próprios padrões de associação com o resultado de muitas igrejas locais vai
admitir pessoas divorciados novamente casados como membros, mesmo que as
condições não são satisfeitas (ver visões cristãs sobre o divórcio ).]
Mulheres na adoração coro usando chapéus
Jogo : O samoano Assembleias de Deus se opõe jogo,
acreditando que é um desrespeito de uma administração responsável, envolve uma
chance de ganho às custas e ao sofrimento dos outros, é incompatível com a
ética de trabalho de escritura, e tende a ser viciante.
Confissão Positiva : Enquanto o samoano Assembléias
de Deus afirma que "todas as bênçãos que Deus tem para o Seu povo são
recebidas por meio da fé" (incluindo a salvação, o batismo do Espírito,
"preservação divina", "cura e provisão das necessidades
materiais", e a motivação para testemunhar), rejeita o ensinamento de que
a fé ou "confissão positiva" "obriga a ação de Deus". Ela
sustenta que os crentes devem considerar a totalidade da Escritura, considerar
adequadamente a vontade de Deus, reconhecer que eles podem esperar sofrimento
na vida, e reconhecer a soberania de Deus. Ele também destaca a importância da
oração persistente, ao invés de simplesmente confessando ou
"alegando" as promessas de Deus.
O papel das mulheres no ministério : Os samoanos
Assembléias de Deus afirma o ministério de mulheres na igreja e lhes permite
ser ordenado e servir em cargos pastorais (veja ordenação de mulheres ).
Cobertura para a cabeça para as Mulheres : Mulheres
em coberturas de cabeça desgaste ministério ou chapéus para a igreja. Ao servir
na equipe de louvor à pregação e profecia, é uma exigência para as mulheres no
ministério. Culturalmente, é um ato de reverência que as mulheres samoanos em
geral, têm para com Deus, portanto, este não é apenas uma exigência nesse
movimento, mas em todas as outras igrejas samoano. Para outras mulheres na
igreja, ele é encorajado, mas não imposta. Este aspecto é um reflexo da realeza
no movimento, como as mulheres no ministério se reconhecem ser filhas do rei.
Estrutura
O movimento nacional como uma entidade corporativa é
conhecido como os samoanos Assembléias de Deus, a igreja local é conhecido como
a Assembléia de Deus samoano.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia
estão divididos em 6 conselhos distritais, cada conselho operar sob uma
mãe-igreja. O líder de cada distrito é um representante no presbitério
executivo, e estão formalmente reconhecido como o Supervisor. Cada distrito
operar de forma autônoma, e reunir uma vez a cada três meses para construir
relacionamentos fortes com outras agências locais, que por sua vez é o processo
de apetrechamento de evangelismo. A Conferência Norte Auckland é atualmente
liderada pelo reverendo Seleni Taoai, existem mais de 30 igrejas sob sua
direção, essa comunhão regional engloba West Auckland e Central, a igreja-mãe é
Auckland / Cinza Assembléia de Deus samoano Lynn. A Conferência Sul Auckland é
liderada pelo reverendo Asi Misa, e atualmente tem mais de 40 igrejas sob sua
liderança, essa comunhão regional engloba Leste Auckland, a igreja-mãe é
Mangere Assembleia samoano de Deus. A Conferência Central do Norte, que está
localizado na ilha norte superior e inclui Waikato e Bay of Plenty Regiões é
composto por 15 igrejas, a igreja matriz, deste distrito é Tokoroa Assembleia
samoano de Deus, mas é liderada pelo reverendo Tapelu Aupa'au de Taupo.
Conferência Central do Sul é composto por 10 igrejas, esta região inclui
Manawatu, Taranaki e Hawkes Bay Regiões, a igreja-mãe é oficialmente
reconhecida como a Assembléia de Deus samoano Napier, mas é liderada pelo
reverendo Levi Kereti de Hastings. Conferência Wellington tem mais de 30
igrejas, embora a igreja-mãe é oficialmente Assembleia Porirua de Deus e
anteriormente Wellington Assembleia samoano de Deus, a igreja cabeça desta
região está localizada em Wanuiomata. Conferência Ilha do Sul é composto por
toda a Ilha Sul, que tem 20 igrejas, é liderada pelo reverendo Iosefa Taula.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia se
reúnem anualmente em suas convenções nacionais que é formalmente designado por
Conselho Geral das Igrejas, é realizada nos três principais centros da Nova
Zelândia de Auckland , Wellington e Christchurch . Estas conferências só duram
3 dias e são sempre durante a pausa de fim de semana de Páscoa. A cada dois
anos, a sociedade tem a eleições gerais em que os delegados registrados nomear
e ordenar o Eldership, que são formalmente reconhecido como o Conselho
Executivo Nacional. Cada igreja local é obrigado a ter oito representantes
presentes em todas as conferências, que inclui o Pastor Sênior, a primeira-dama,
Pastor e Esposo Adjunto, Secretário e Tesoureiro da igreja local, Pastor de
Jovens e domingo Presidente School, estes são conhecidos como o Negócios
Oficial Delegados, e tem o direito de tratar de assuntos locais e discutir
negócios igreja com a placa de Liderança e têm o poder de voto. Dr Samani
Pulepule foi nomeado e ordenado com um voto de 100% desde 1968 (o primeiro
Assembléias Conselho Geral samoano) direito até sua aposentadoria em 2011.
Controvérsia
Centro de Convenções Pulepule Samani. Mangere,
Auckland.
A igreja estava sob processos pendentes no tribunal
e estava lutando por ativos, principalmente o Pulepule Centre Samani o samoano
Assembléias de Deus Sede em Mangere , Auckland , que acomoda até 4000 e contém
os escritórios nacionais da irmandade.
Em 2005, quando os samoanos Assembléias de Deus
formaram uma sociedade incorporada, AOGNZ suspendeu todas as credenciais de
pastores, e despojado sua adesão como Nova Zelândia Assembléias de Deus
comunhão. Naquele mesmo ano, em dezembro, o samoano Assembléias de Deus teve um
serviço especial no Pulepule Centre Samani com líderes mundiais das Assembléias
de Deus. Todos os pastores que havia suspendido credenciais como ministros de
AOGNZ e igrejas que tiveram suas participações despojado deles, foram novamente
formalmente ordenado como Assembléias de Deus e membros catedrais, uma parte
afiliada das Assembléias de Deus no mundo inteiro. 45 pastores foram ordenados
e 45 igrejas foram oficialmente registrados como os samoanos Assembléias de
Deus na Nova Zelândia Incorporated.
Em 2006, a igreja teve uma Conferência Mundial em
Samoa, que viu a Nova Zelândia representada por ambas as bolsas de Samoa, este
tinha mostrado a divisão entre as igrejas da Nova Zelândia como ambos os grupos
realizaram musicais separadas. Durante a reunião de líderes mundiais, Pastor
Ailaulau tinha andado na sala de conferências onde o encontro estava ocorrendo,
mas foi mandado embora. Os outros líderes mundiais afirmaram que só há uma
comunhão de Samoa, na Nova Zelândia, e que era a comunhão dirigido pelo Pastor
Samani Pulepule. Esta foi também a conferência onde Pastor Samani Pulepule foi
ordenado como o Superintendente Geral da Samoa Assembléias International.
Em 2007 um grupo de samoano pastor de partir AOGNZ
havia arrombado o Pulepule Centre Samani e mudou todas as fechaduras.
Imediatamente, o Conselho Executivo samoano foi alertado, e chegou ao Centro de
Convenções de encontrar o grupo de pastor de com um documento do tribunal
dizendo que eles tinham permissão para fazer isso, por meio de investigação da
Polícia, eles descobriram que o documento do tribunal foi assinado por um de si
mesmos do pastor, e ordenou que o grupo de pastor de deixar imediatamente o
local, e se eles foram encontrados na propriedade, novamente, eles seriam
presos.
Em 2009, ambas as partes do samoanos Assembléias de
Deus chegaram a um acordo e pararam todos os processos judiciais. Veja samoanos
Assembléias de Deus Vídeo
Existem hoje 126 Samoa igrejas Assembléias de Deus
na Nova Zelândia sob a liderança do novo apóstolo maior Pastor Motu Matia.
Desde a separação, em 2005, a igreja continua a crescer e reacendeu a relação
entre a outra irmandade samoano, e eles continuam a trabalhar em conjunto.
Lista dos samoano Assembléias de Deus na Nova
Zelândia Lista dos samoanos igrejas Assembléias de Deus na Nova Zelândia
Passado Igreja Eventos
um samoano Assembléias de Deus Megachurch em Mangere
Desde o início dos samoanos Assembléias de Deus na
Nova Zelândia, eles já receberam quatro Conferências Mundiais passados. A
primeira Conferência Mundial que a Nova Zelândia hospedado foi em 1982
conhecido como o "Jesus da Conferência Salvador", que contou com mais
de 1.000 membros da Igreja, e também os membros do Conselho Municipal de
Auckland, o Conselho Municipal de Manukau, o então Superintendente Geral de os
AOGNZ Líderes e Mundo.
A conferência de 1992 foi o início de uma Revival
nunca visto na Nova Zelândia antes entre o povo de Samoa, os números de igrejas
triplicou desde a última conferência mundial na Nova Zelândia, e os novos
samoanos Assembléias de Deus sede que sentados até 3.000 pessoas foi
oficialmente aberto. Esta foi a primeira vez que o samoano igrejas Assembléias
de Deus da Alemanha estavam presentes.
Em 2003, o Centro de Convenções Samani Pulepule foi
renovado e ampliado para acomodar mais de 4.000 pessoas e em 2004 o número de
igrejas na Nova Zelândia havia crescido para 89 com uma adesão de 15.000.
Durante o "Pray and Conference Obey", em 2004, houve mais de 15 mil
pessoas no atendimento, com mais de 2.000 membros de Samoa, 2.000 membros da
Austrália e 800 membros do continente EUA, e maior proporção de membros de
American Samoa, Havaí e Alasca. Esta conferência também fez manchetes
nacionais, devido ao tráfego que havia causado na auto-estrada como carros estacionados
tinha alcançado a auto-estrada ao sul-oeste causando enormes atrasos durante
toda a semana.
Até 2008, as igrejas na Nova Zelândia tinha
dividido, trazendo o número de adeptos de 16.000 para 9.000. Nova Zelândia foi
convidado para sediar a convenção mundial durante o Encontro de Líderes do
Mundo em 2007 Samoa, Samoa tinha acabado hospedado-lo no ano anterior,
Austrália e continente EUA não tinham locais para tal Conferência, e do Centro
de Convenções de Samoa AOG em Samoa Americana era muito pequeno. Havia dúvidas
sobre a sediar a Conferência na Nova Zelândia, porque o Pulepule Centre Samani
foi, então, submetido a processos judiciais, e o medo de perder o Centro quando
chegou a época da Conferência tinha gente duvidando Nova Zelândia foi capaz de
sediar a Conferência , no entanto, a "reavivar o espírito de Pentecostes -
Toe Fa'aolaola le Agaga o le Conferência Penetekoso" passou à frente em
dezembro de 2008 e na Nova Zelândia foi o anfitrião da 16ª Conferência Mundial.
Houve inúmeros eventos a igreja tem, como o Concerto
Katinas (que são membros dos samoanos Assembléias de Deus no continente EUA).
Também numerosos Youth Ralis os anfitriões da Igreja e outros eventos da
comunidade.
Conferências da Juventude foram realizadas em
Auckland Assembleia samoano de Deus (ex-Grey Lynn Assembleia samoano de Deus),
que é uma igreja que acomoda 1.200 pessoas. Além disso, Otara Assembleia
samoano de Deus já recebeu estas Conferências da Juventude.
Durante Rainhas Aniversário semana, cada região tem
sua própria conferência, como eventos, que inclui o Exame Nacional Bíblia.
Aqueles que se qualificam para a entrega de prémios National receber presentes
honorários na Conferência Nacional. No final de cada mês, cada conselho
distrital se reúnem para um serviço combinado.
O Conselho Executivo
O Conselho Executivo é composto de pastores
ordenados que têm servido para mais de dois anos em sua igreja local. As
eleições são realizadas a cada dois anos, na Conferência Nacional, que é sempre
realizada durante o feriado da Páscoa no Centro Pulepule Samani, a sede
igrejas.
Nome Papel Igreja Notas
Motu Matia Chefe
Apóstolo e Superintendente Geral Mangere
Assembleia samoano de Deus eleito em
2011, durante a renúncia do Dr. Pulepule. Ele também foi o ex-Superintendente Adjunto.
Tafuna'i Muaiava Superintendente
Assistente Mt Roskill Assembleia samoano
de Deus ex-presbítero de North
Conferência Auckland
Lamositele Na'amanu Secretário-Geral
Nacional New Lynn Assembleia samoano
de Deus eleito em 2012 durante a
demissão do ex-secretário, Rev Penani Si'ulepa.
Taula Jovem Tesoureiro
Nacional Hamilton Assembleia samoano
de Deus serviu como Tesoureiro para mais
de 20 anos
Luaiva Fagalilo Presidente
Nacional da Escola Dominical Wainuiomata
Assembleia samoano de Deus Sua esposa
Leausuone é um dos membros fundadores da samoano A / G
Muavae Mika Presidente
do Departamento da Juventude North
Shore Assembleia samoano de Deus eleito
em 2005, após a renúncia do Rev. Aila'ula'u Faletutulu.
Seleni Taoai Presbítero
da Conferência Sul Auckland Otara
Assembleia samoano de Deus eleito em
2004, após a renúncia do Rev. Falefata Scanlan.
Asi Misa Presbítero
da Conferência Norte Auckland Otahuhu
Assembleia samoano de Deus eleito em
2012, após Rev. Tafuna'i ser promovido para a sede Assistant.
Tapelu Aupa'au Presbítero
da Conferência Central Norte Taupo
Assembleia samoano de Deus eleito em
2008, após a conferência de recém-criada, um novo cargo no Conselho Executivo.
Levi Kereti Presbítero
da Conferência Central Sul Hastings
Assembleia samoano de Deus eleito em
2006, após a formação da Conferência Central Norte.
FOUA Taloaina Presbítero
para a Conferência de Wellington Strathmore
Assembleia samoano de Deus eleito
em 2008, após o falecimento do ex-Presbítero, Rev. Ioelu Mainu'u.
Iosefa Taula Presbítero
da Conferência Sul Ilha Christchurch
Assembleia samoano de Deus eleito em
2006, após a renúncia do Rev. Talosia Vanilau.
Pessoas a partir do samoano AOG na Nova Zelândia
Ali Lauitiiti
Bella Kalolo
Brownhill Banda
Eddie Williams
Enesi Salu
Eroni Clarke
George Veikoso (Fiji)
Graça Ikenasio
Rev. Iliafi Esera
Jerome Kaino
Jerome Mika
J Williams
Kahn Fotuali'i
Lavina Williams
Levitas (Session band)
Liam Messam
Luka Robertson
Matt Utai
Ma-V-Elle
Michael Chee Kam
Michael Jones
Maalili Muliaina
Omega Levine
Ria Numia Leilua
Roger Tuivasa-Sheck
Taga Paa
Tasesa Lavea
TJ Taotua
Árvore Vaifale
Denominações pentecostais birthed do samoano
Assembléias de Deus Igreja Assembléia de Deus de Samoa
Alofa Tunoa Pentecostal Ministries
Bíblia de Estudo samoano Igreja
Primeira Assembléia samoano de Cristo
Primeiro samoano Full Gospel Pentecostal Church
Incorporated
Bom Samaritano Igreja de Jesus Cristo
Reino de Deus Igreja de Samoa
Capela da Paz
Igreja Pentecostal de Samoa
Samoano Igreja de Deus
Assembléia de Deus Independente de Samoa
Samoa Centro de Adoração
Voz de Cristo Igreja do Evangelho Pleno
FONTE WIKIPEDIA
